Page 61 - 第四届王弄书文学奖文集

可⽆、飘渺不定、微不⾜道。但旁观者，他们⽬睹着⽣命的消逝，

也可以说是他们才让死亡有了实质上的定义及意义——⽆论那是科

学上的脉搏停⽌，或哲学上的意识消失。在他们眼⾥死亡意味着痛

苦与残忍，死亡它夺⾛⼀切！实则并⾮然，更何况他们都没尝过⾃
⼰所定义的死亡。但可笑又可悲之处在于，当他们与死亡交⼿后并

悟出其真正意义之时，⼀切早已归⽆，他们也⽆法向世⼈诉说其道

理。说到头来，死亡终究是旁观者强赋于逝者⾝上的⼀种观念。⽽
我现在所写的这篇⽂章，也不过是作为旁观者所发表的⼀丝拙见。

但我想我与其他的所有旁观者，都不会停⽌对于死亡的探讨及思考。

它是多么地神秘又充满奥妙啊。

古罗马哲学家塞涅卡有那么⼀句话，“只有在死的条件下我
们才能够⽣。”在如此残酷的条件下，我们该如何是好？⽣命的到

来乍⼀看是祝福，但随着时间飞逝，当你意识到⼀⽣中不如意、不

称⼼的事实在是太多太多，这沉重的祝福便逐渐过渡成令⼈透不过
⽓的惩罚及煎熬。恰如⼀袭樱花笑靥在盛开的那⼀瞬间纵使美好，

但最后迎接的终归是满树枯萎、凋零、发黄的花瓣，沉寂⼊泥⼟深

处。唉！⽣命本是如此冷冽⽆情，不由得令⼈嗟叹。我想，⼈活着
的主旨是在迈向⾃⼰的专属尾声时，也不忘学习捕捉直线型⽣活⾥

细微的喜悦。这些喜悦便是我们⾯临悲恸的所有资本，亦会在死后

与我们⼀同永存。⽽探讨死亡的意义问题，其实便是在赋予有限⼈

⽣中⽆限意义的⼀个问题。此题⽆解，但世事本如此。所以，我想

死亡该被平静、释然地看待，⽽⽣命该被充满热忱地拥抱。⼈⽣没
有彩排，渺⼩的我们怎能不尽⼒让⾃⼰每⼀天的⽇⼦都翩翩起舞、

熠熠⽣辉呢！

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